Quem somos a tradição?

Estas ideias nasceram com base na ciência, mas não tem conotação científica. Sobre memória, poderia falar mais longamente, mas não é a intenção deste texto.

Não gosto do termo “Sociedades da tradição”. Os professores podem até dizer que, na verdade, eu não sei do que se trata. Mas eu não sei do que não se trata.

Como pensadora dessas coisas eu não concordo em simplesmente aceitar os termos, porque se fosse assim ainda estaríamos chamando algumas pessoas de primitivas ou selvagens (amigos que não fazem Antropologia, por favor, não denominem pessoas assim).

Todos somos sociedades da tradição. Aponte-me uma sociedade sem tradição e passo a reconhecer que o termo é satisfatório. Além do mais, se me apontares uma, eu ainda vou achar a terminologia abrangente demais. Se Sociedades da Tradição são apenas aquelas que estão há muito tempo conservando e executando ritos e crenças, entre outras características - ou seja, tradições - quais não o serão? Esse termo pode atender a um desejo de não discriminar alguns grupos chamando-os de “primitivos”, “atrasados” ou “inferiores”. Mas fico mesmo pasma ao refletir que a cultura engloba a tradição, pois o repassamento de valores e costumes é a forma como a cultura se transmite. E mais, se não pensássemos que as pessoas carregam esses valores e costumes não faria sentido fazer trabalho antropólógico, pois estes seriam muito efêmeros. Não poderíamos sequer falar de grupos ou alteridade, já que não teríamos algo a trocar com os chamados "outros", só a receber porque só eles teriam tradição. É o mesmo problema de chamar "a nós mesmos" de Ocidentais. O que esse termo define? É pra definir? Senão, para que existe? Se ele define ele também exclui. Quem?

Nenhum termo que eu proponha aqui no lugar destes vai ser isento de crítica. Acredito que cada sociedade, grupo ou segmento tem que ser chamado pelo próprio nome.

Corrijam-me se eu estiver enganada, mas se não existem sociedades humanas sem culturas, então não existem sociedades humanas sem tradição.

Quero aprender mais, porque não pretendo usar o termo Sociedades da Tradição para particularizar grupos se, no meu idioma, ele se refere a todos os agrupamentos humanos. A iniciativa é boa, mas prefiro procurar um termo mais satisfatório e não trocar seis por meia dúzia. No meu caso, fazer essa distinção nunca foi o mais importante.

E não venha me chamar de pós-moderna. Criticar os termos é tradicional.